• در سایه سار مهربانی

    دست های پر مهر شما می تواند سایه گستر بر سر ایتام و مساکین مظلوم کشورمان باشد.
  • رسول اکرم(ص) می‌فرمایند:

    بر يتيم ترحم کن،وي را نوازش کن و از غذاي خويش به او بخوران تا دلت نرم شود و حاجت خود بيابي.
  • تکریم و نیازمندان

    رسيدن به بلندای عزت و آسايش دنيا و آرامش عقبی در گرو گشودن آغوش خدمت و رحمت به سوی بی‌پناهان و نيازمندانی است که نگين درخشان اين حلقه خدمت، کشيدن دست پر مهر و نوازش بر سر يتيمان و نشاندن لبخند اميد و نشاط بر لب های آنان است
  • 1
  • 2
  • 3
 
 
 
  فعالیتهای متنوع واحد فرهنگی در فضای مجازی
 
  • ویژه
  • پربازدید
  • جدیدترین
  • تصادفی
imageراه اندازی طرح ویژه دانش بمنظور حمایت از دانش آموران نیازمند
 

حمایتهای علمی و فرهنگی

 

imageتوزیع غذای گرم در ایام مختلف سال برای مستضعفین
 

توزیع غذای گرم

 

image تاسیس دفاتر و نمایندگی متعدد موسسه در مناطق آسیب پذیر برای کمک به نیازمندان
 

گسترش دامان مهر

 

 
2016317111830

 توزیع لباس برای دانش آموزان در هنگامه عید نوروز

 موسسه خیریه سیدالشهدا(ع) با مشارکت خیرین دیگر، در حرکتی نیکوکارانه اقدام به توزیع البسه برای گروههای مختلف سنی محصلین تحت پوشش نمودند. این البسه شامل بلوز ، مانتو، کیف،  کفش و ... بوده و همچنین به عنوان هدیه فرهنگی یک جلد کتاب به هرکدام از این عزیزان اهدا گردید. در مجموع 164 دانش آموز از این طرح سخاوتمندانه مستفید شدند.

photo 2016 04 07 13 43 55

 توزیع ویژه غذای گرم

در راستای اکرام خانواده های بی بضاعت طی یک مرحله طبخ؛ حدود 800 پرس غذای گرم در بین نیازمندان محترم توزیع گردید که کلیه هزینه های این عمل خداپسندانه را ابانی خیّری قبول رحمت نموده اند.

DSCF4706توزیع خوار و بار و مواد ارتزاقی

موسسه خیریه سیدالشهدا(ع) برنامه توزیع مواد ارتزاقی و مایجتاج عمومی را بصورت منظم؛ چهار دوره در سال اجرا می نماید. همچنین در فاصله هر دوره توزیعهای ویژه نیز به صورت نقدی و غیر از طرف خیّرین و نیکوکاران جامعه برای خانواده های محترم صورت می گیرد که با هماهنگی این موسسه به دست محتاجان رسانیده می شود. 

مواسات و همدردی با دیگر مومنان

مواسات و همدردی با دیگر مومنان یعنی مومنان در پرتو نور ایمان به خدا، همواره به دنبال برآورده نمودن حاجات برادران ایمانی خود و رفع مشکلات آنها هستند و در این راستا از هیچ اقدامی کوتاهی نمی‌کنند و اگر چنانچه قدرت روا نمودن خواسته‌های مشروع مومنین را نداشته باشند، حداقل با آنها همدردی نموده و برای رفع مشکل آنها دعا می‌کنند.
خداوند متعال در قرآن کریم، با تعبیرات مختلفی، مردم را به تعاون، همکاری، زکات و کمک‌های مالی و انفاق دعوت کرده و شدیدا از بی‌توجهی و بی‌اعتنایی به نیازهای جامعه و مردم، نهی نموده است. در قرآن کریم 28 بار پس از امر به نماز، امر به زکات شده، و بیانگر آن است که پس از برقراری پیوند با خدا، پیوند با خلق خدا لازم است.

دورنمای نیکوکاری

Arm Jadid

احسان و نیکوکاری به جهت برانگیختن احساسات انسانی و لذات روحانی و رضای ربانی امریست شایسته و ارزشی که فطرت انسانها نیز با آن عجین و نسبت به آن تحسین کننده است. ولذا بررسی مفهوم احسان در کاربردهای متعدد آن، تصویر ارزش و جایگاه آنرا در نظام فکری و ارزشی اسلام به خوبی تبیین میسازد که چرا و چگونه این همه مورد اقبال اسلام و فرهنگ اسلامی قرار گرفته است.

نیکی زیان یا سود

در فرهنگ قرآنی برخلاف ظاهر، برخی از امور که زیان و ضرر است به عنوان عین سود معرفی شده است. به عنوان نمونه انفاق های مالی چون خمس و زکات که به نظر می رسد از دست دادن بخشی از مال و ثروت و سرمایه است، از نظر اسلام عین سود دانسته شده است. از این رو از برخی انفاق های مالی به عنوان زکات یاد شده است که به معنای نمو و رشد و بالندگی است به این معنا که اگر مالی از دست می رود، این ظاهر مسئله زکات است ولی در حقیقت این سودی است که به شخص باز می گردد. خداوند درباره احسان می فرماید:هرکسی عمل نیکی آورد پس برای او ده برابرش است (انعام160)

نقش احسان در زندگی فردی و اجتماعی

احسان بر گرفته از حسن است که در دو معنای نعمت بخشیدن به دیگری، و احسان در کار و عمل، کاربرد دارد. کسی که علم نیکویی را بیاموزد یا عمل نیکی را انجام دهد، از جمله نیکوکاران به حساب می آید و بر این اساس است. سخن امیرمؤمنان(ع) که می فرماید: مردم به آنچه از کارهای شایسته و نیک می آموزند یا به آن عمل می کنند، نسبت داده می شوند و از دیگر نگاه می توان چنین استنباط کرد که خدای سبحان به نوعی اعمال و رفتار خوب و شایسته نیکوکاران را در همین دنیا، مورد لطف و عنایت قرار داده و جبران می نماید.

نقش بخششهای مادی در سلامت روان

عبادت در هر شکلی که باشد، یکی از عوامل سلامت روان است. یکی از عبادت های پیشنهادی خداوند، انفاق و بخشش مال به دیگران است. این مفهوم به شکل های واجب مانند پرداخت خمس و زکات و گونه های داوطلبانه و مستحبی آن مانند رسیدگی به محرومان، تکریم ایتام و مانند آن قابل اجراست. مفید بودن برای دیگران یکی از منابع تأمین عشق مورد نیاز است که به سلامت روان ما کمک می کند. زمانی که با رفتارهای حمایت گرانه خود مشمول دعای افراد می شویم، در پر شدن گنجینه عشق خود گامی اساسی برداشته ایم. انفاق در راه خدا، مانند برداشتن آجر از ساختمانی نیست که جایش خالی شود، بلکه همانند برداشتن سطل آبی از رودخانه است که زود جایش پر می شود: «قُلْ إِنَّ رَبِّی یبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ یقْدِرُلَهُ وَ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَیءٍ فَهُوَ یخْلِفُهُ وَ هُوَ خَیرُالرَّازِقِینَ؛ بگو در حقیقت پروردگار من است که روزی را برای هر کس از بندگانش که بخواهد گشایش می دهد یا بر او تنگ می گرداند و هر چه را انفاق کردید، عوضش را او می دهد و او بهترین روزی دهندگان است». (سبأ: 39)

انگیزه های کمک به نیازمندان

بدون شناخت انگیزه‌های رفتار، درک پدیده‌های روان شناختی امکان ندارد. به نظر می رسد که مفاهیم انگیزش در تار و پود روابطاجتماعی ما تنیده شده است. رفتار فردی هر شخص و همچنین رفتار کلی هر سازمان و جمعی نه تنها ناشی از انگیزش آنهاست بلکه در عین حال، شرایط فعلی و تجربه قبلی ایشان نیز در آن اثر دارد. لذا اگر هدف غایی کسی یا کسانی که مبادرت به کمک رسانیمی کند، کسب رضای الهی باشد، انگیزه کمک رسانی خیرخواهانه نامیده می شود که در این صورت کاستن از درد و رنج شخصدیگر وسیله ای برای رسیدن به اهداف خداپسندانه تلقی می شود.

___________________________________________________________________________________________________________________________
 
  • Current
responsive joomla slideshow
porn Porn